Ελληνικά · Προσχέδιο μετάφρασης για έλεγχο
Μετάβαση στο περιεχόμενοΗ Ορθόδοξη Πίστη
Συγκεντρωνόμαστε ως μία Εκκλησία για να προσευχηθούμε, να ακούσουμε τις Γραφές και να μετέχουμε στην ευχαριστιακή ζωή.
Αγγλικό προσχέδιο · Αναμένεται ποιμαντικός έλεγχος
Η Θεία Λειτουργία είναι κεντρική στη ζωή μιας Ορθόδοξης ενορίας. Κληρικοί και πιστοί συγκεντρώνονται σε προσευχή και ευχαριστία, φέρνοντας ενώπιον του Θεού τις ανάγκες των γειτόνων και του κόσμου.
Η ακολουθία περιλαμβάνει βιβλικά αναγνώσματα και κήρυγμα, ακολουθούμενα από την προσφορά και την τέλεση της Ευχαριστίας. Οι προσευχές, οι ύμνοι και οι πράξεις εκφράζουν την πίστη της Εκκλησίας στον Χριστό και την κοινή της ζωή.
Είστε ευπρόσδεκτοι να παρακολουθήσετε και να αρχίσετε να μαθαίνετε. Μπορεί να συναντήσετε άγνωστη ψαλμωδία, εικόνες και χειρονομίες προσευχής. Ζητήστε από μέλος της ενορίας ή ιερέα να σας βοηθήσει να παρακολουθήσετε.
Μιλήστε με τον ιερέα για την προετοιμασία και την εκκλησιαστική τάξη πριν προσέλθετε στη Θεία Κοινωνία. Επιβεβαιώστε τις τοπικές ρυθμίσεις με την ενορία πριν ταξιδέψετε.
Η Θεία Λειτουργία είναι η κοινή πράξη της Εκκλησίας εν Χριστώ. Κληρικοί και πιστοί προσεύχονται μαζί, φέρνοντας τη ζωή τους και τον κόσμο ενώπιον του Πατέρα εν Αγίω Πνεύματι. Η ακολουθία έχει δύο κύριες κινήσεις: την κήρυξη του Λόγου και την ευχαριστιακή προσφορά και Κοινωνία.
Η Λειτουργία του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου είναι η συνήθης μορφή· η Λειτουργία του Αγίου Βασιλείου τελείται σε συγκεκριμένες ημέρες. Οι προσευχές και οι τελετουργικές μορφές τους αναπτύχθηκαν στην ιστορία της Εκκλησίας. Ο οδηγός ακολουθεί την κύρια πορεία από τη σύναξη και τα αναγνώσματα έως την ευχαριστιακή προσφορά και Κοινωνία.
Πριν από τη δημόσια έναρξη μιας συνήθους ενοριακής Λειτουργίας, ο ιερέας προετοιμάζει άρτο και οίνο στην πρόθεση. Η προετοιμασία ονομάζεται Προσκομιδή ή Πρόθεση. Από το πρόσφορο εξάγει το τμήμα που λέγεται Αμνός και το τοποθετεί στον δίσκο.
Άλλες μερίδες μνημονεύουν τη Θεοτόκο, τους αγίους, ζώντες και κεκοιμημένους. Οίνος και νερό τοποθετούνται στο ποτήριο και τα δώρα καλύπτονται. Η προετοιμασία εντάσσει την προσφορά στη ζωή ολόκληρης της Εκκλησίας.
Η αρχική ευλογία ονομάζει τη Βασιλεία του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Δίνει στην ακολουθία την κατεύθυνσή της: κοινωνία με τη ζωή της Τριάδος.
Στη Μεγάλη Συναπτή η σύναξη προσεύχεται για ειρήνη, Εκκλησία, λειτουργούς, κόσμο, ταξιδιώτες, ασθενείς και όσους θλίβονται. Η επαναλαμβανόμενη απόκριση ελέους συνδέει τον λαό με κάθε αίτηση. Τα αντίφωνα και οι συνοδευτικοί ύμνοι συνεχίζουν αυτή τη σύναξη σε δοξολογία.
Στη Μικρή Είσοδο το Ευαγγέλιο μεταφέρεται με πομπή. Οι ύμνοι της ημέρας και το Τρισάγιο οδηγούν στα βιβλικά αναγνώσματα. Η κίνηση της Εκκλησίας κατευθύνεται προς την ακρόαση και την υποδοχή του Λόγου.
Το αποστολικό ανάγνωσμα, από τις Πράξεις ή επιστολή, ακολουθείται από το Ευαγγέλιο, με ψαλμικούς στίχους και Αλληλούια. Το κήρυγμα εξηγεί και κηρύσσει τον Λόγο για τη ζωή της κοινότητας. Τα αναγνώσματα προσκαλούν προσοχή και απόκριση· αποτελούν μέρος της ίδιας της λατρείας.
Μετά τα αναγνώσματα και τις δεήσεις η ακολουθία κατευθύνεται στην ευχαριστιακή προσφορά. Κατά τον Χερουβικό Ύμνο ο προετοιμασμένος άρτος και οίνος μεταφέρονται από την πρόθεση στην Αγία Τράπεζα με τη Μεγάλη Είσοδο.
Η Εκκλησία προσφέρει όσα έλαβε από τον Θεό, μαζί με τη ζωή όσων τα προσκομίζουν. Η πομπή συνδέεται συνεπώς με την αυτοπροσφορά εν Χριστώ. Η εξωτερική επισημότητα καλεί σε εσωτερική προθυμία προσφοράς της ζωής στον Θεό.
Η πρόσκληση αμοιβαίας αγάπης προηγείται της ομολογίας του Συμβόλου. Η αγάπη και η κοινή πίστη ανήκουν στην κοινωνία που πρόκειται να τελεστεί. Η συμφιλίωση είναι συνεπώς σχετική με την προετοιμασία για τη Λειτουργία.
Το Σύμβολο Νικαίας-Κωνσταντινουπόλεως εκφράζει την πίστη που λαμβάνεται στο Βάπτισμα και ομολογείται στη ζωή της Εκκλησίας. Η θέση του εδώ δείχνει ότι Ευχαριστία και εκκλησιαστική διδασκαλία ανήκουν μαζί.
Η αναφορά είναι η κεντρική ευχαριστιακή προσευχή προσφοράς και ευχαριστίας. Η σύναξη καλείται να υψώσει την καρδιά και να ευχαριστήσει τον Κύριο. Η προσευχή υμνεί τον Θεό για δημιουργία και σωτηρία, ενώνοντας τη λατρεία του ουρανού στον ύμνο της αγιότητάς Του.
Η προσευχή θυμάται τον Μυστικό Δείπνο του Χριστού, την εντολή Του για τον άρτο και το ποτήριο και το σωτηριώδες έργο Του: Σταυρό, ταφή, Ανάσταση, Ανάληψη και τη μέλλουσα Βασιλεία. Με την Ευχαριστία η Εκκλησία μετέχει στη μία σωτήρια αυτοπροσφορά Του.
Στην επίκληση η Εκκλησία ζητά από τον Πατέρα να στείλει το Άγιο Πνεύμα στον λαό και στα δώρα, κάνοντας τον προσφερόμενο άρτο και οίνο Σώμα και Αίμα Χριστού. Η Κοινωνία λαμβάνεται ως ενέργεια και δωρεά του Θεού.
Η προσευχή συνεχίζεται στην κοινωνία των αγίων και στη μνήμη ζώντων και κεκοιμημένων. Η Ευχαριστία εντάσσει ολόκληρη την Εκκλησία σε ευχαριστία και δέηση, συνδέοντας κάθε κοινωνό με την κοινή ζωή του Σώματος του Χριστού.
Η Κυριακή Προσευχή και οι προσευχές άξιας συμμετοχής οδηγούν στην Κοινωνία. Ο καθαγιασμένος Αμνός υψώνεται και μελίζεται· οι κληρικοί κοινωνούν και οι πιστοί καλούνται στο ποτήριο. Η Εκκλησία ομολογεί ότι τα δώρα είναι αληθινά Σώμα και Αίμα Χριστού.
Τη Θεία Κοινωνία λαμβάνουν Ορθόδοξοι χριστιανοί προετοιμασμένοι μέσα στη ζωή και την τάξη της Εκκλησίας. Οι επισκέπτες είναι ευπρόσδεκτοι να παρακολουθήσουν και να μάθουν. Μιλήστε με τον ιερέα για προετοιμασία και κατάλληλη συμμετοχή, ιδίως όταν επισκέπτεστε ή επιστρέφετε ύστερα από απουσία.
Μετά την Κοινωνία η Εκκλησία ευχαριστεί και ζητά να μείνει στην αγιότητα του Θεού. Οι καταληκτικές προσευχές και η απόλυση στέλνουν τον λαό με ειρήνη, μεταφέροντας τη δωρεά που έλαβε στις σχέσεις και στις ευθύνες του.
Στο τέλος μπορεί να διανεμηθεί ευλογημένος άρτος, το αντίδωρο· διαφέρει από τη Θεία Κοινωνία. Ακολουθήστε την τοπική ενοριακή καθοδήγηση. Η τελική κίνηση της ακολουθίας είναι προς τη μαρτυρία: υπομονή, έλεος και πιστότητα ανήκουν στη βίωση όσων εορτάστηκαν.
Συνεχίστε την εξερεύνηση
Είστε ευπρόσδεκτοι να παρακολουθήσετε, να ακούσετε και να μάθετε. Αυτός ο οδηγός εξηγεί τα κύρια στοιχεία που μπορεί να συναντήσετε και τα πρακτικά ερωτήματα πριν από το ταξίδι. Οι ενορίες διαφέρουν ως προς τη γλώσσα, τη διάταξη και τις τοπικές ρυθμίσεις· ο υπεύθυνος της ενορίας ή ο ιερέας μπορεί να εξηγήσει αυτές τις λεπτομέρειες.
Διαβάστε περισσότερα →
Τα μυστήρια είναι συναντήσεις με τη σωτήρια ζωή του Χριστού εν Αγίω Πνεύματι. Μέσα από αυτά η Εκκλησία λαμβάνει νέα γέννηση, κοινωνία, συγχώρηση, θεραπεία και χάρη για διακονία. Ανήκουν στο σύνολο της ζωής της πίστεως και της λατρείας.
Διαβάστε περισσότερα →
Ο Ορθόδοξος χριστιανισμός είναι ζωή σε κοινωνία με τον Πατέρα, μέσω του Ιησού Χριστού, εν Αγίω Πνεύματι. Το Σύμβολο προσφέρει κοινή ομολογία αυτής της πίστεως· η λατρεία, η μετάνοια και η αγάπη την κάνουν μέρος της καθημερινής ζωής.
Διαβάστε περισσότερα →
